دليل أفكار إقرأ وربك الأكرم
من Jawdat Said
دليل الأفكار قالب:اقرأ وربك الأكرم
| مقدمة ومدخل | |
|---|---|
| دور الحركات التغييرية في العالم الإسلامي | القانون وموقف الإنسان منه |
| التاريخ وفكرة الدورة | انتظار العالم الإسلامي لهذا التغيير |
| مدخل كتاب إقرأ وربك الأكرم | |
|---|---|
| الشباب المسلم والدراسة الجادة | للعقل موقفان إزاء المشكلات |
| معرفة القانون تمنح قدرة تسخيرية | معرفة سنن المجتمع وقيمتها في تغييره |
| العقل المتبصر لا يرى غموضاً في الأسباب | |
| سنة عامة للبشر | |
|---|---|
| مشكلة المسلمين خاضعة لسنن | |
| المشكلة تتعلق بالمسلمين لا بالإسلام | |
| مفاهيم المسلمين عن الإسلام كثير منها ظنون | |
| سنة مجتمع لا سنة فرد | |
|---|---|
| لا بد أن يتم التغيير ضمن نسبة محددة في النفوس ليتم تغيير الواقع | تحديد مسؤولية الفرد في تأثيره على المجتمع وزيادة النسبة سلبيا وإيجاباً |
| سنة دنيوية لا أخروية | |
|---|---|
| المحاسبة في الدنيا جماعية وفي الآخرة فردية | |
| في الآية تغييران | |
|---|---|
| في الآية تغييران تغيير الله وتغيير القوم | إيجابية الإنسان في عملية التغيير |
| الترتيب بين حدوث التغييرين | التغيير الذي يخص الإنسان أولاً |
| مجال كل من التغييرين | |
|---|---|
| ماذا تشمل كلمة: ما بقوم | ماذا تشمل كلمة: ما بأنفسهم |
| ابن خلدون أول من لمح الارتباط بين التغييرين | |
| الجانب المهم هو التغيير الذي يقوم به القوم | |
|---|---|
| انتقال الإنسان إلى الأفضل هو الأمانة | القرآن اهتم بموضوع التعامل مع النفس |
| معنى الفطرة | |
| لتحقيق التغيير لا بد من تغييرين | |
|---|---|
| عمل الإنسان وخلق الله | طريقة القرآن في ذكر التغييرين أو أحدهما |
| كيف بين هذا ابن كثير في التفسير | مشيئة الله ومفهومها ورأي ابن تيمية |
| الأفعال وليدة الأفكار | |
| مفهوم التغيير عند الآخرين | |
|---|---|
| دعوى الشيوعيين أنهم أول من جعل تغيير المجتمع علما موضوعياً | الاهتداء إلى سنن المجتمع لا علاقة له بنفي الإيمان |
| علم النفس الفردي والاجتماعي | |
|---|---|
| لا وجود لعلم النفس منفصلا عن المجتمع | الاهتداء إلى سنن دمج الفرد بالمجتمع |
| علم النفس يبرز بصورة تعارض الإيمان فتضيع الفائدة منه | |
| العلاقة بين سلوك الإنسان وما بنفسه | |
|---|---|
| سلوك الإنسان تابع لأفكاره | أمثلة سلوكية |
| الأوهام المسيطرة على الأفراد والشعوب تنتج أفعالا خاطئة مضحكة | الخلاص من الوهم بادراك الأمر على حقيقته |